1 Ajaw 13 Muwan (19 de enero de 2019): Juan Jesús Méndez Intzín: Arqueólogo Maya

1 Ajaw 13 Muwan. Dibujo por Jorge Pérez de Lara

En este día más auspicioso, 1 Ajaw, homónimo del Héroe Gemelo en el Popol Vuh, le damos la bienvenida al Año Nuevo Gregoriano y esperamos con anticipación que el 5º Congreso Internacional sobre Escritura Maya Antigua tenga lugar en 2020. Trabajando con Omar Chan de Quintana Roo y el comité de planificación del Congreso, propusimos una fecha tentativa para el próximo Congreso que tendrá lugar en este mismo día del Tzolk’in, 1 Ajaw, el 22 de junio de 2020. Esto es solo dos ciclos de 260 días en el futuro, que era un ciclo conocido que los astrónomos mayas usaban para predecir los eclipses. Muy notablemente, habrá un eclipse total de luna mañana por la noche, el 20 de enero, visible en el área maya y en América del Norte, y habrá un eclipse total de sol en el solsticio de verano en 2020, solo un día antes de la fecha propuesta para el Congreso—aunque este eclipse solar solo será visible en el otro lado de la Tierra, ¡así que estamos sanos y salvos!

Tras el anuncio de que tenemos fondos disponibles para nuestra próxima ronda de mini-becas, ahora hemos recibido doce solicitudes y seguimos recibiendo más. Financiaremos tanto como nuestro presupuesto lo permita, y anunciaré a los destinatarios en nuestro próximo blog.

Este mes, echamos un vistazo a un informe del año pasado, pero quiero asegurarme de que no olvidemos publicarlo. Juan Jesús Méndez Intzín, o Xun como lo conozco, es una persona extraordinaria, y uno de los estudiantes avanzados que asisten regularmente a los Congresos. Él es un hablante nativo de Tseltal de Chiapas, y uno de una nueva generación de personas mayas que también es arqueólogo, trabajando para obtener su título de posgrado en arqueología. Juan organizó e impartió un extenso curso introductorio sobre escritura maya para estudiantes mayas en el Colegio de Bachilleres de Campeche (COBACAM) en Xpujil, Campeche, en abril pasado, que incluyó una visita al sitio de Becan. Esta área, que rodea el gran y antiguo sitio de Calakmul, ha sido una de las regiones más saqueadas del Mundo Maya, y parte del interés de Juan es ayudar a prevenir más saqueos a través de la educación y ayudar a los mayas a apreciar su rica herencia.

El innovador trabajo de Juan ha sido posible gracias a las generosas contribuciones de donantes como ustedes. Estamos eternamente agradecidos por su ayuda y por el importante trabajo que Juan está realizando, y le deseamos lo mejor en sus metas futuras. Que haya muchos más arqueólogos mayas nativos que sigan sus pasos.

Wakolowal ta a pisilik,

Michael J. Grofe, Presidente
MAM


Reconocimiento del desarrollo cultural y epigráfico del sitio arqueológico de Becán

Introducción a la escritura jeroglífica maya en Xpujil, Calakmul
Juan Jesús Méndez Intzín

El presente informe es el resultado de las actividades realizadas como parte del curso-taller denominado “Introducción a la Escritura Jeroglífica Maya” en las instalaciones del Colegio de Bachilleres de Campeche (COBACAM), plantel # 14 con sede en el municipio de Xpujil, Calakmul, Campeche (México) durante los días 24, 25, 26 y 27 de abril del presente año. Un trabajo dirigido originalmente a los pobladores del municipio con nulo conocimiento acerca del tema.

El municipio de Calakmul dentro del Área Maya

Calakmul es uno de los municipios más grandes del estado de Campeche, se encuentra ubicado al sur de la República Mexicana. Comprende el sureste del mismo estado, en el centro de las Tierras Bajas Mayas e inmediatamente al norte del Petén. Los trabajos arqueológicos llevados a cabo en este lugar han mostrado su importancia como una de las regiones más pobladas durante la época prehispánica; tras su abandono, las acciones naturales tomaron lugar para resguardar la cultura material de nuestros antepasados, misma que ha sido objeto de interés social a lo largo del tiempo.

La creciente población en las últimas décadas en diversas partes del estado de Campeche, con énfasis en este municipio, ha ocasionado la práctica del tráfico ilícito de piezas arqueológicas y por ende, la destrucción de nuestro valioso legado cultural que yacen dentro de la selva maya; entre ellos podemos mencionar algunas de las suntuosas vasijas así como las estelas en donde se narran determinadas historias de los antiguos mayas.

Se trata de una región pluricultural; lo que significa que muchas de las familias provienen de las entidades vecinas como Chiapas, Tabasco, Yucatán, Quintana Roo, Guatemala, Veracruz, entre otros. Esto conlleva a encontrarse con personas de habla maya ch’ol, maya yucateco, maya tseltal, maya tsotsil, maya kakchiquel, etc. Gente heredera de una cultura milenaria, misma que no ha sido valorada y difundida.

Cuaderno de trabajo

Generalidades del curso-taller

El objetivo general del curso-taller era dar a conocer el sistema de escritura de los antiguos mayas. Así como inducir a los participantes a la revaloración, conservación y difusión de nuestro patrimonio cultural tangible e intangible.

Se había estimado una cantidad de 30 asistentes. La invitación se les había hecho a los alumnos del Colegio de Bachilleres de Campeche (COBACAM, plantel 14), así como a los alumnos de la universidad Tecnológica de Calakmul y a algunos habitantes del municipio quienes han participado en ciertos proyectos de investigación arqueológica. Desafortunadamente no se contó con la presencia de las 30 personas, sino únicamente 20 integrantes.

La metodología establecida para la enseñanza de la misma abarcó algunos aspectos teóricos y prácticos, por lo que se usaron los siguientes libros: “Entre un río de robles. Un acercamiento a la arqueología de la región río bec” escrito por el arqueólogo mexicano Ricardo Bueno; “Escribir con glifos mayas. Nombres, lugares y oraciones simples. Una introducción no técnica a los glifos mayas” realizado por Mark Pitts en colaboración con Lynn Matson y un segundo libro del mismo Mark Pitts que lleva por nombre “Los números mayas y el calendario maya. Una introducción no técnica a los glifos mayas”; y la obra de Harri Kettunen y Christophe Helmke “Introducción a los jeroglíficos mayas”. Los tres últimos conllevan al conocimiento y manejo de lo básico de la escritura jeroglífica maya.

De acuerdo a los libros citados anteriormente, se preparó un cuaderno de trabajo para brindarle una copia de ello a cada uno de los participantes. En él se incluyó lo siguiente: 1) términos usados durante el curso, 2) la base de la escritura maya, 3) el silabario, 4) los logogramas, 5) los números, 6) el calendario y 7) algunos ejercicios. Para un mejor entendimiento, se visitó el sitio arqueológico de Becán con la finalidad de conocer y estudiar las pocas estelas presentes en él, así como entender el contexto histórico-cultural y la importancia del sitio.

Martes, 24 de abril, 2018

El curso-taller fue inaugurado a través de un pequeño discurso en maya tseltal brindado por quien esto escribe, en el que se exponía la naturaleza del evento; esto con la finalidad de que los participantes reconozcan la importancia de la práctica de las diversas lenguas subsistentes actualmente.

Inauguración del curso-taller

Debido al contexto cultural en el que se encuentra el municipio de Xpujil, Calakmul, se preparó una temática en PowerPoint en la que se daba a conocer cuál era el patrimonio arqueológico que tiene el municipio, así como se explicó quiénes ocuparon el área y cómo la cultura maya logró desarrollar diversos elementos culturales como la arquitectura, la gastronomía, la vestimenta, la misma lengua, la tecnología, pero sobre todo, la escritura. Algunos de estos rasgos en encuentran hoy en día bajo la selva y constituyen parte de nuestro patrimonio. De ahí la invitación hacia los participantes a proteger lo que nuestros antepasados nos heredó.

Presentación de la región arqueológica Xpujil

Después se prosiguió con el tema de la epigrafía, donde se abordó cómo era la base de la escritura antigua de los mayas. Para ello, fue necesario puntualizar las características de los silabogramas y los logogramas. En este apartado, los alumnos hicieron un pequeño ejercicio en el cual descifraron glifos que representaban palabras compuestas por sílabas y palabras representadas por logogramas.

Ejercicio 1. Los jóvenes descifrando los glifos

Miércoles, 25 de abril, 2018

El objetivo seguido para el segundo día era empezar a armar la miniestela de cada uno de los participantes. Sin embargo, antes de seguir con los ejercicios, se explicó el orden de lectura que debe seguir un monumento con inscripciones jeroglíficas; para su esclarecimiento se tomó como ejemplo el Dintel 21 de Yaxchilán.

Posteriormente, los alumnos dividieron sus nombres en sílabas (algunos llegaron a hacer lo mismo con sus apellidos) de tal forma que pudieran formar cartuchos a través del uso de las sílabas y los logogramas. Familiarizarse con estos temas no fue nada fácil para los participantes, se les brindo toda la atención necesaria.

Integrantes del curso-taller

Posteriormente, los alumnos dividieron sus nombres en sílabas (algunos llegaron a hacer lo mismo con sus apellidos) de tal forma que pudieran formar cartuchos a través del uso de las sílabas y los logogramas. Familiarizarse con estos temas no fue nada fácil para los participantes, se les brindo toda la atención necesaria.

Ejercicio 2. Cada alumno comienza a realizar su propia estela

Jueves, 26 de abril, 2018

Una de las actividades programadas para este curso-taller era hacer una visita guiada a la ciudad prehispánica de Calakmul, ubicada a 100 Km aproximadamente del poblado de Xpujil, por ciertas circunstancias, no pudimos emprender el reconocimiento del sitio y de sus estelas. Pero por fortuna, en Xpujil se tiene la disposición de visitar algunas de las ciudades pertenecientes al estilo arquitectónico Río Bec como por ejemplo Becán, donde hicimos nuestro recorrido y el estudio de una estela encontrada en un buen estado de conservación. Esta dinámica fue realizada por la mañana de este día.

Visita guiada al sitio arqueológico de Becán, Campeche

La visita guiada abarcó temas cruciales relacionados con el desarrollo cultural de los antiguos mayas, se manejaron temas de arquitectura, comercio, arte, escritura y entre otros. Los alumnos mostraron mucho interés en el conocimiento de dichos temas, por lo que fue una visita satisfactoria.

Posteriormente, en la tarde del mismo día, retomamos los ejercicios. Las estelas de los participantes aún se encontraban en elaboración y para su complemento, en esta sección abarcamos algunos títulos, oficios y relaciones familiares para que los jóvenes pudieran ampliar sus monumentos. Finalmente se vio un listado de cómo las ciudades prehispánicas representaban sus nombres a través los denominados glifos emblemas, con esto, se formaría el último bloque del ejercicio en el que los alumnos representaban el nombre de su lugar de origen.

El resultado de la actividad fue la elaboración de una mini-stela en la que se contara el nombre de la persona, su profesión-título, a qué parentesco familiar pertenece, el nombre de sus padres y su lugar de origen. Cada uno de los participantes mostraron su mejor esfuerzo y algunos de los resultados fueron los siguientes.

Jazmín Linares, una de las participantes explicando su estela

Dolores Guadalupe May Mut relatando su pequeña historia

La estela de Gerardo David Díaz

Viernes, 27 de abril, 2018

Los alumnos mostraron mucho interés en el aprendizaje de los números y el funcionamiento del calendario. Ellos desean—en otro momento—seguir con el curso incluyendo más temáticas con el objetivo de conocer y aprender más acerca del interesante e importante campo de la epigrafía maya.

El curso-taller fue clausurado mediante las palabras de cada participante y de la representante de la institución educativa quien nos proporcionó un reconocimiento a cada uno de nosotros; en el caso particular por haber impartido el curso y para los jóvenes, por haber recibido el mismo.

Pedro Emanuel Payán Mohaen el reconocimiento de los números

Noé Sánchez Jirón descifrando los glifos y los números

A la izquierda Jazmín Linares en el aprendizaje de la cuenta larga y a la derecha, el instructor

Agradecimientos

Se le reconoce en primera instancia a MAM (Mayas for Ancient Mayan); en especial al Dr. Michael Grofe como dirigente de la institución por la oportunidad de realizar esta actividad en una de las regiones culturales más importantes dentro del denominado Área Maya; Xpujil, Calakmul, Campeche. Asimismo, se le agradece al Colegio de Bachilleres de Campeche (COBACAM), plantel 14 con sede en este municipio, por su colaboración y coordinación para efectuar las respectivas actividades con los estudiantes y facilitadores de la academia.

Algunos de los integrantes del curso-taller

Wokolawal ta a pisilik!

¡Gracias a todos!

Thank you very much everyone!

http://discovermam.org/support/

Un pensamiento en “1 Ajaw 13 Muwan (19 de enero de 2019): Juan Jesús Méndez Intzín: Arqueólogo Maya

  1. Mis sinceras felicitaciones al maestro Juan Jesús Méndez por emprender la iniciativa de difundir el aprendizaje de la escritura e historia propia de los mayas contemporáneos. A los participantes en el curso introductorio animarlos a seguir adelante. Vale la pena este tipo de actividades para las nuevas generaciones.
    A los directivos de MAM gracias también por el apoyo a este tipo de eventos. Sigan adelante.
    Chi waq’ skawil hek’ul hemasanil. Un saludo a todos. (Q’anjob’al de Guatemala)

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